vendredi, 29 mars 2024

Les cicatrices de 1967 à travers les yeux d’un millénaire arabe

Le jeune Ahmed est élevé avec les souvenirs marquants de son père de la guerre des Six Jours de 1967 pour mûrir et faire face à son propre traumatisme socio-politique.

L’odeur des vagues salées éclaboussant les roches en décomposition domine l’air. Il y a une intimité particulière qui engloutit le littoral magnanime car il fait soigneusement écho à son héritage méditerranéen.

Reposant sur la corniche de la ville d’Alexandrie au nord de l’Égypte lors d’un retour dans leur pays natal, un père regarde profondément dans les yeux de son enfant, lui disant :

 » Ahmed, tu ne dois jamais oublier que tu es un Arabe musulman. Je te le dis pour que tu saches qui tu es. Quoi qu’il m’arrive, tu dois sois content d’où tu viens et aide ton peuple. « 

 » Alors pourquoi ne restons-nous pas ici, papa ?  » demanda l’enfant curieux.

 » En raison de ce qu’Israël et l’Occident nous ont fait en 1967. Ils ont pris nos terres et nous avons perdu tout ce que nous avions. Notre famille mourait de faim alors j’ai dû déléguer leur offrir. Le ‘ Le gamin de Naksa, il faut toujours s’en souvenir. »

A cinq ans, c’était la première fois que le jeune garçon était confronté à son identité, un système de croyance acquis couplé à une culture tribale ancienne et tourmentée histoire qui allait le préoccuper tout au long de ses futurs voyages, devenu pourtant l’épicentre de sa raison d’être.

Naksa, en arabe pour « le problème », fait référence à la guerre des Six Jours de 1967 qui a marqué le succès d’Israël sur la Palestine, l’Egypte, la Syrie et la Jordanie. La suprématie militaire, financière et politique d’Israël s’est développée et marque aujourd’hui 54 ans d’occupation de la Palestine.

« Je finirai par être président de l’Égypte », s’exclamerait le jeune enfant avec enthousiasme à sa famille et amis.

Chaque dimanche, c’était le football, la politique et les croyances religieuses – une chance académique pour Ahmed, qui n’a pas investi beaucoup de temps avec ses parents migrants qui ont investi leurs jours et leurs nuits au service de riches familles rurales grecques. .

« Tu n’as pas besoin de commémorer ton anniversaire. As-tu libéré la Palestine et Jérusalem ? As-tu conservé l’Irak [de la profession des États-Unis] Qu’as-tu fait mon enfant ? » lui dirait son père.  » Ce que vous devez faire est d’arrêter de gaspiller votre temps, commencez à vérifier, à écrire et à découvrir.  »

Il était intéressé, le garçon commençait à être submergé par la rhétorique lourde et trouvait d’autres méthodes pour passer plutôt ses journées sans tracas.

Faisant rebondir le ballon sur sa tête tandis que ses pieds s’enfonçaient dans le sable blanc et doux de la côte grecque, Ahmed a commencé à développer une propension avec le ballon rond. Une compétence limitée par un manque évident d’esprit de groupe et de personnalité.

Il était intrinsèquement affecté par le contraste entre ce qu’il apprenait et observait à l’école, et ce qu’il entendait et vivait à la maison. Une personnalité singulière se préparait dans l’esprit de quelqu’un qui vivait à travers 2 mondes divergents, et donc différent de beaucoup d’autres enfants de son âge.

Identité tourmentéeAu début des années 2000 — alors qu’il fréquentait une école internationale à Athènes, en Grèce — Ahmed faisait l’expérience de ce qu’on appelle la « 3e culture », un terme décrivant des enfants élevés dans une culture autre que celle de leurs mamans et papas. Être enseigné quoi que ce soit par le biais d’un programme et d’une vision du monde britanniques impliquait qu’il commençait de plus en plus à remettre en question les enseignements de son père. Une histoire différente, des valeurs différentes et des perspectives différentes sur la vie ont commencé à s’enraciner.

 » Vous ne pouvez pas vivre comme des individus ici. Ils ne vous traiteront jamais comme parmi eux. Vous n’êtes pas l’un d’entre eux, et vous Je ne peux pas penser aux mensonges qu’ils t’enseignent à l’école « , murmura son papa avec poignant tout en accompagnant son enfant maintenant lycéen jusqu’à la gare routière un matin.

Des personnages parallèles ont commencé à se développer alors que l’enfant recherchait le football la célébrité, et alternativement imaginé être éternisé en tant que héros avancé. Il convoitait la capacité de ses pairs à préserver leur conscience enfantine, à l’abri du blasphème, de la guerre, de la politique de division et du complot.

Son tempérament peu diplomatique, son scepticisme familial et son narcissisme involontaire ont suffi à l’empêcher de poursuivre son style Zidane. minute. Sans surprise, en tant qu’adolescent égocentrique rempli de testostérone, il a agressivement imputé cet échec à son entourage et à la nature népotiste, corrompue et parfois raciste du football de base.

Heureusement, la recherche de la compréhension n’était pas morte en fait. , principalement grâce à la persévérance et à l’enfance de sa mère – une orpheline qui avait élevé ses 8 plus jeunes frères ou sœurs – et l’intellect idéologique transmis par son père de 74 ans.

À 17 ans, après avoir vu les changements de paradigme uniques créés autour de lui à la suite des attentats du 11 septembre et de l’intrusion des en Irak en 2003, il a été jeté dans la jungle de la vie adulte.

Néanmoins, bien qu’il soit enfermé dans la bulle théorique de la communauté universitaire, le garçon est devenu de plus en plus déconcerté, désespérément incapable de réconcilier les mentors de son père avec sa propre identité en mutation au milieu des problèmes de la vie du Premier Monde dans l’ cosmopolite.

En participant à un monde Conférence sur les relations idéologiques dans une université aux États-Unis, le sujet de la guerre des Six Jours de 1967 est évalué. Alors qu’il essaie frénétiquement de sauvegarder tout ce que son père lui a appris, ses camarades américains le perturbent soudainement.

 » Allez s’il vous plaît, nous avons entièrement endommagé l’Egypte et tout le reste de vos voisins antisémites. Vous vouliez nuire à Israël mais nous serons toujours les plus grands et vous pouvez vous abstenir de faire quoi que ce soit pour arrêter cela. Ce n’était pas une guerre des Six Jours, c’était plutôt une guerre de six minutes. « 

Beaucoup de ses camarades de classe ont ri et ont gloussé alors qu’Ahmed restait seul bouillant de rage sans aucune chance, alors que le l’espace s’est rapidement retourné contre lui.

Les côtes de sable, le soleil brûlant et la chaleur de ses maisons, que ce soit à Athènes ou à Alexandrie, manquaient tous à cette mesure et s’érodaient lentement de son existence découragée. Les limites de la salle de conférence étaient incapables de l’attirer totalement, et ses professeurs étaient incapables de nourrir son esprit avec ce qu’il considérait comme leurs mots théoriquement dépassés.

Au début de l’âge adulte et inspiration

Le garçon ressemble maintenant à un homme mais se concentre davantage sur la confrontation avec des événements banals de racisme, révélant sa propre politique réactionnaire , spécifié par une haine profonde pour les États-Unis, Israël et l’histoire coloniale. Toujours sans attache à l’idée de faire des études supérieures et manquant d’une fonction dans la vie, il se laissait emporter la plupart de son temps par les plaisirs coupables de la vie occidentale.

Cela a explosé lorsque ce phénomène autrefois inimaginable qu’il avait avait réellement imaginé comme un enfant s’est réellement produit. Le cri pour « du pain, de la flexibilité et de la justice sociale » a retenti dans les rues de la place Tahrir.

« Promenez-vous comme un Égyptien », ont-ils déclaré dans le monde entier, comme les cicatrices héréditaires de la désunion et de la gêne sculptées en 1948 et 1967 concernait un arrêt à court terme. La chair de poule s’est glissée sur tous ses membres alors que la félicité inondait les cœurs et les esprits des jeunes Arabes, où qu’ils se trouvent.

Tout d’un coup, tout cela avait un sens. Sa concentration longtemps contrariée était de nouveau sur les rails et il a rapidement réussi à obtenir son diplôme. Le pont détaché las reliant l’Est et l’Ouest dans son esprit était en train de se reconnecter, alors que le jeune homme galopait vers ce qu’il croyait être une toute nouvelle période rafraîchissante pour lui et pour le monde.

 » Savoir quand on est jeune c’est comme sculpter sur une pierre, mais quand on vieillit c’est comme tenter de sculpter dans l’eau », lui a dit son père au téléphone.

Une modification du cursus, de l’université, la discipline et l’attitude l’ont façonné pour devenir un sous-performant trop ambitieux. Cet échec n’était plus frustrant. Au lieu de cela, il a entretenu un sens de la persévérance, du travail d’équipe et du leadership qu’il n’avait jamais ressenti auparavant.

Maintenant multilingue, doté d’une éducation prestigieuse et d’une  » 3e culture  » accumulée à travers les voyages, l’amitié et l’amour, il est allé retour au cœur de son monde arabe chéri.

Réalités frustrantes

Le bruit sourd de la liberté a rapidement été remplacé par le retour violent à la normalité de la tyrannie , la censure et la douleur. À la mi-2013, la contre-révolution restait à plein régime tandis que le garçon impuissant se retrouvait avec la pression de poursuivre une profession tout en étant psychologiquement surchargé par la myriade d’événements inévitables et vicieux qui submergeraient rapidement sa patrie.

Cela semblait être un autre moment « à la Naksa ». Contrairement à 1967, cette fois-ci, ce n’était pas la terre qui était perdue, mais les cœurs et les esprits qui étaient détruits, et le feu de l’espoir était à nouveau éteint. Cette fois, ce n’était pas Israël qui éliminait les Arabes, mais plutôt des despotes arabes massacrant et enfermant des milliers de personnes en les torturant jusqu’au silence. La blessure collective était la même, et les conséquences sur l’esprit des générations futures de jeunes Arabes étaient peut-être encore pires cette fois-ci.

Cependant, cette courte lueur d’espoir suivie de la défaite écrasante du peuple- le pouvoir dirigé avait en fait déclenché une confession non censurée de tout ce qui avait été gardé dans le système d’égout collectif de la conscience arabe.

L’odeur était partie, et alors que l’odeur repoussante s’installait des côtes de la Méditerranée aux déserts du Golfe, l’imaginaire de sa génération avait émergé juste pour les échouer tous une fois de plus. Les nuits blanches de couvre-feu se sont transformées en cauchemars télévisés en temps réel, décourageant violemment d’innombrables téléspectateurs.

L’homme désormais pas si jeune avait besoin de trouver ses repères sur la boussole toujours changeante de la vie. Il retourna dans les domaines cimentés de ses anciens maîtres coloniaux.

Le jeune homme savait qu’il était perdu dans le mirage d’une vie monotone se faisant passer pour un jeune professionnel matériel à Londres. La préoccupation était de savoir s’il serait assez courageux pour entendre les bruits de loin, essayant de percer le prisme de son esprit ?

Confessions passées

Sur son retour dans l’Égypte post-coup d’État, il se tenait tête-à-pied et épaule contre épaule avec son père à l’extérieur d’une mosquée. Le père d’Ahmed s’inquiétait avec lui des termes du peuple arabe, de leurs dirigeants et de la conspiration auto-infligée de ce qu’il considérait comme leur destin déprimant.

L’homme sensé, semblait-il, manquait de temps pour l’embellissement, perdu depuis longtemps souvenirs et vérités gonflées.

 » Nous nous sommes fait cela. Quand vous étiez jeune [vous informer de la gloire de notre patrie] était le seul moyen de vous faire profiter de votre nation et de vos croyances religieuses. Maintenant vous êtes un homme et vous pouvez voir le fait par vous-même « , l’a informé son père avec découragement. , il s’est senti déterminé à sortir de la normalité auto-imposée de poursuivre une carrière sans valeur. Il en voulait plus, car son partenaire l’a informé de ses compétences oratoires et linguistiques uniques qui pourraient « altérer l’immuable ».

Le meilleur est à venir

Le temps passait et la patience manquait. Une autre opportunité divine s’est révélée de l’Est, alors que le soleil a cessé de travailler pour apparaître un vendredi d’hiver tôt le matin à Londres. Une offre de traverser la Méditerranée a émergé une fois de plus, cette fois pour accomplir le travail journalistique requis pour aider à communiquer un fait qui autonomisera les impuissants et donnera une voix aux sans voix.

Le voile du pouvoir se découvre rapidement face à lui, le jeune homme ré-inspiré essaie facilement de trouver du réconfort dans les vents qui se balancent en rafales sur son visage, tandis qu’il contemple la sérénité illimitée du Bosphore.

Le son de l’Adhaan, le L’appel islamique à la prière, lui fait signe, lui indique à quel point il est proche de la maison et de son obligation envers sa maison dont les mots sont des suggestions semblables à une prière de sa fonction existentielle.

 » C’est si beau que ça fait du mal  » s’exclame son collègue.

Abasourdi, le garçon pourrait tout à fait ressentir un sentiment invisible d’inconfort. Pourtant, il ne peut s’empêcher de réfléchir à la façon dont il est arrivé ici et où il sera ensuite.

Il ne peut pas s’arrêter et penser à sa fortune qui l’a séparé des nombreux autres qui ont compté sur la violence, ou des milliers noués dans des cellules de prison, censurés et torturés en silence, pour être laissés dans l’abîme de l’angoisse et du mépris.

En regardant son pair beaucoup plus habile, il se dit : « Cela blesse mais je fera quelque chose d’excellent, je passerai mon dernier souffle à essayer d’aider mon peuple. « 

Leçon d’un Naksa à un autre

Ahmed avait en fait accepté le vérités de la minute 1967 de sa génération. La lutte de sa famille, l’émigration nécessaire, les épreuves et les blessures causées à la suite de la guerre des Six Jours lui avaient en fait été expliquées si fortement qu’elles étaient devenues une partie intrinsèque de sa propre psyché.

Cependant, la bouffée d’air frais qu’il a connue tout au long des soulèvements arabes de 2011 a suffi à lui redonner espoir, à retrouver une fierté et un sentiment d’appartenance retrouvés à sa terre d’origine. Ce n’était plus que de l’embarras, de la défaite, de la dépression et de la confusion, il y avait quelque chose à admirer à l’arrière de la maison.

La contre-révolution était pénible, ayant vu des amis, des ménages et d’innombrables siens souffrir à cause de la tyrannie . Ahmed a refusé de gérer le choc exactement de la même manière que ses prédécesseurs ont traité leur violent traumatisme.

Il ne régresserait pas dans la colère, la haine, la vengeance et l’absence d’espoir. Il était déterminé que lui et sa génération utiliseraient leurs talents pour continuer à résister à l’épidémie dictatoriale qui avait en fait balayé le monde arabe.

Ce n’était pas le moment de finir par être étroit d’esprit et de rejeter les autres. Ce n’était pas le moment d’accepter un autre revers comme une offre ou de tomber dans l’illusion d’une autre transformation sans leader. Avant de blâmer les forces extérieures, avant d’essayer de réagir au climat croissant de racisme et d’inhumanité dans le monde, il était déterminé à s’attaquer à ses propres démons et à ceux qui harcelaient l’esprit cumulatif de ses personnes âgées en constante évolution.

Il était temps d’adopter un message pluraliste, il était temps pour la liberté d’expression, et il était temps de compromettre la satisfaction mondaine pour l’effort et la créativité.

Plus important encore pour Ahmed, il était temps de survivre à ce Naksa la tête haute et d’apprendre de la leçon inestimable de l’histoire.

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