Que le quatrième soit avec vous: un regard philosophique sur Star Wars

Les fans de Star Wars du monde entier commémorent le 4 mai comme le jour de la guerre des étoiles. La journée informelle n’est pas due à un stratagème marketing de Lucasfilm ou de Disney, mais a été entièrement concoctée par des amoureux de Star Wars qui ont joué sur les mots « Pourrait que la Force soit avec vous » pour « Que le Quatrième soit avec vous ».

La toute première fois que la phrase était imprimée, ce n’était pas aux États-Unis, mais au Royaume-Uni, le jour où Margaret Thatcher était entrée dans son bureau en tant que Premier ministre. Dans une annonce publiée dans le London Evening News le 4 mai 1979, le Parti conservateur la voulait bien en disant: « Que le 4 soit avec toi, Maggie. Félicitations. »

La franchise Star Wars, créée en 1977 de George Lucas, est en plein essor depuis des années, avec de nouveaux films, bandes dessinées, séries télévisées, attractions de parcs à thème et plus encore ajoutés à la science-fiction légendaire. Maintenant, avec le pouvoir d’entreprise de Disney derrière lui, il est plus grand que jamais, avec des activités du 4 mai préparées dans le monde entier.

À Istanbul, TRT World s’est entretenu au téléphone avec le Dr Umut Eldem , qui tient une série de conférences sur l’univers Star Wars et ses analyses philosophiques sur le FelsefeLab de Beykoz Kundura en ligne, avec l’invitation du directeur de la culture et des arts S. Buse Yildirim. Le dernier (en turc) est mis en place pour aujourd’hui.

Eldem est titulaire d’un doctorat en point de vue de l’université de Bogazici et enseigne au département de sociologie de l’université de Dogus. Il a en fait publié des articles sur Kant et Heidegger et a donné des conférences sur Derrida, Hegel et l’éthique de l’intelligence artificielle.

Eldem a divisé ses exposés sur Star Wars et Viewpoint en 3 parties: « Métaphysique: Est la Force avec les États-Unis? « , » Politique: Opposition ou miroir? L’Empire et les rebelles « , et » Principes: comment vit un bon Jedi? « .

TRT WORLD: In the tout premier des 3 épisodes de la série Star Wars et Viewpoint, vous avez parlé de métaphysique – « La Force est-elle avec nous? » Comment liez-vous Hegel à l’idée de Force dans Star Wars?

UMUT ELDEM: Il y a la Force dans l’univers de Star Wars, elle semble faire partie de nature. Pour l’analyser, nous pouvons utiliser de nombreux principes philosophiques. Ce que j’essaie de faire dans cette série de discussions, c’est à la fois comment nous voyons les reflets de la pensée philosophique dans Star Wars et comment nous pouvons comprendre le monde de Star Wars à travers le point de vue. Je le suggère dans un sens d’interaction mutuelle.

Ici, nous pouvons parler de panenthéisme. Ce que le panenthéisme indique est un être spirituel qui s’étend au-delà de l’espace et du temps et peut être trouvé dans l’espace lointain. Lorsque nous utilisons ce concept pour les Jedi, pour utiliser la Force, que font-ils? Ils peuvent déplacer les choses à distance, ou ils peuvent vérifier l’esprit des gens ou visualiser le futur; Les personnages de Star Wars peuvent le faire. Comment peuvent-ils faire ça? Tout cela est possible à travers un champ d’être. Yoda dit que c’est ce qui offre la vie aux humains. Cet être est la source de la vie. En même temps, il est possible d’utiliser cet être pour développer des modifications dans le monde entier.

Lorsque vous étudiez cet état d’être, il entre dans l’emplacement métaphysique du point de vue. Nous pouvons affirmer que Star Wars nous existe avec une histoire métaphysique. Quand vous faites entrer Hegel et son principe très essentiel, l’Esprit (Geist), qui est affecté par le panthéisme de Spinoza [‘s] C’est ce que pense Spinoza: la nature, ou l’être, est une et particulière. C’est ce qu’on appelle le monisme. Il en reste un dans l’univers. Et tout ce qui existe dans l’espace lointain appartient à cet être.

Hegel aborde le concept d’une manière plus complexe. Chez Spinoza, nous pouvons dire qu’il y a un être plus passif alors que chez Hegel, il y a plus de cette interaction mutuelle que j’ai signalée plus tôt. Hegel parle de Spirit (Geist). De toute évidence, ce ne sont pas des positionnements précis un à un entre les films et le point de vue. Je ne peux pas affirmer avec certitude que « c’est ce que les cinéastes croyaient », mais c’est mon interprétation.

Dans le deuxième discours des séries Star Wars et Viewpoint vous avez discuté de politique – « Opposition ou miroir? L’Empire et les rebelles ». Pouvez-vous décrire plus en détail?

UE: Star Wars, par définition, décrit les guerres. En plus de la narration métaphysique que j’ai mentionnée, il y a la couche politique supplémentaire. On voit dans tous les films Star Wars que différentes célébrations restent en conflit, se heurtant les unes aux autres. Dans la toute première trilogie, tournée à la fin des années 70 et au début des années 80, il y a un positionnement plus politique du bien et du mal. L’excellent et le mauvais sont clairement marqués, extrêmement apparents.

Dans les films ultérieurs, dans la deuxième trilogie tournée dans les années 1990 spécifiquement, la distinction entre excellent et méchant est plus floue, le point de vue politique est moins clair . Je souhaitais donc passer en revue non pas deux opposés polaires mais 2 groupes qui s’influencent mutuellement, qui se définissent à travers l’autre et malgré le fait qu’il puisse y avoir des points de vue opposés, il y a aussi des points communs. Ce que je veux dire, c’est que bien que deux points de vue politiques puissent sembler opposés l’un de l’autre, ils pourraient partager un terrain d’entente, plus que vous ne le pensez. Cela apparaît dans la deuxième trilogie que j’ai essayé d’expliquer dans mes exposés.

Cela revient à Hegel encore une fois, les oppositions s’engageant les unes avec les autres, [thèse-antithèse] atteignant une synthèse à la fin.

Dans la troisième et dernière installation des séries Star Wars et Viewpoint, vous expliquerez les principes: « Comment vit un grand Jedi? » Pouvez-vous nous éclairer sur les différentes méthodes éthiques dans l’univers de Star Wars?

Dans les films Star Wars, il y a un personnage principal et ce protagoniste est constamment déchiré entre le choix entre le bon et le méchant . Le problème est ce qui rend les films si attrayants. Cette contradiction est toujours entre les personnages qui représentent diverses positions éthiques.

Par exemple, dans la première trilogie, il y a Yoda. Yoda représente ce que nous pourrions appeler le stoïcisme sous certains aspects: être en contrôle de ses pensées et de ses émotions, pas d’excitation excessive, pas d’excès de colère, éviter de donner des réponses inattendues, être plus régulé.

À l’opposé de la spectre est l’empereur: il est rempli de rage, débordant de colère et de haine. Il libère ces sensations et met le contrôle et l’autorité sur son peuple.

Le protagoniste, Luke Skywalker, est tiré dans les deux sens. Il vit anxieusement et doit choisir. Le film nous offre des choix de ce qui se passerait s’il faisait cette option ou une autre.

Dans la première trilogie, il peut choisir son père qui est du côté de l’empereur, ce qui déclenche un dilemme. D’un côté, il veut faire ce qui est bien, ce qui est bien, mais d’un autre côté, il souhaite amener son père à faire ce qui est bien et ce qui est bien. Il fait face à un problème entre l’élimination de son père ou son arrivée.

Nous voyons un scénario similaire dans la 2ème trilogie avec Anakin, avec la propre histoire de Dark Vador. Cette fois, nous voyons une option penchée vers le côté obscur, vers le mal. Les films révèlent d’éventuelles positions éthiques représentées par différentes entités et les protagonistes qui sont déchirés entre leurs options.