Expliqué : le « génocide culturel » des peuples autochtones au Canada

Pendant des siècles, les peuples autochtones ont vécu dans toute l’Amérique du Nord, du Canada d’aujourd’hui aux États-Unis et au Mexique, contrôlant le continent avec leurs modes de vie de base et respectueux de la nature.

Avec l’arrivée des pays colonialistes européens dans la région à la fin du XVIe siècle, les choses ont considérablement changé en Amérique du Nord, les empires britannique, espagnol et français ayant commencé à occuper de vastes étendues du continent, obligeant les populations autochtones à respecter leurs lois et accepter leur culture.

Au cours du processus de colonisation européenne brutale, de nombreux peuples autochtones ont en fait progressivement disparu en raison de maladies et de recrudescences, dont la majorité ont été apportées aux Amériques par les colonialistes, en plus des migrations requises et des attaques armées imposées par puissances coloniales.

Les peuples autochtones du Canada ont également eu leur part de ces politiques coloniales brutales, perdant de nombreux membres de leurs communautés ainsi que leurs magnifiques paysages au profit des colonialistes français et britanniques. Alors que dans le passé, ils étaient les seules personnes vivant dans tout le Canada d’aujourd’hui, en vertu des politiques d’assimilation requises, leur population a considérablement diminué, représentant actuellement près de 5 pour cent de la population totale du pays.

Deux découvertes récentes de centaines de tombes anonymes dans Les pensionnats gérés par l’Église catholique du Canada ont attiré une nouvelle attention sur les politiques d’assimilation passées du pays pour les autochtones et leurs répercussions impitoyables.

Les pensionnats du Canada, où d’innombrables enfants autochtones séparés de force de leurs ménages ont été maintenus dans des conditions inhumaines , avait en fait été longtemps utilisé comme moyen d’assimilation, transformant les peuples d’origine autochtone en un mode de vie canadien-européen.

D’innombrables enfants autochtones, qui se sont retrouvés dans ces pensionnats, ont disparu tandis que de nombreux survivants ont perdu leur identité nationale. Des tombes non marquées récemment découvertes dans ces anciens champs d’école sont de terribles témoignages des politiques d’assimilation antérieures du Canada.

Politiques d’assimilation du Canada

Considérant qu’au XVIIIe siècle, les autorités coloniales et postcoloniales du Canada ont utilisé différentes techniques d’assimilation pour soumettre les peuples autochtones au Identité politique de l’État européen.

Telle qu’elle a eu lieu dans les nids américains dirigés par les Britanniques et plus tard sous le gouvernement fédéral indépendant des États-Unis, la foi et l’éducation ont en fait été 2 outils essentiels pour les autorités canadiennes pour assimiler les populations autochtones. Des lois comme la Gradual Civilization Act et la Loi sur les Indiens ont été mises en œuvre par l’État canadien pour accomplir pas à pas sa tâche politique d’assimilation au nom des « Indiens sauvages » civilisateurs.

Bien que le Canada soit un État laïc, ces lois ont tenu les individus autochtones non chrétiens à l’écart du système judiciaire, leur interdisant d’affirmer ou de porter une affaire devant les tribunaux du pays. Les lois discriminatoires interdisaient également aux Autochtones d’utiliser leur robe ou leur danse conventionnelle comme le faisaient leurs ancêtres, considérant ces pratiques comme des actes non chrétiens.

Les lois visaient également à établir un mode de vie sédentaire pour les tribus indigènes nomades. Le gouvernement canadien a d’abord semblé avoir l’intention de créer des villes agricoles pour sa population autochtone, en les amenant dans des endroits proches des villes, mais la tâche a cessé de fonctionner.

La création de réserves indiennes, qui ressemblent à des prisons ouvertes, a vu le jour, où les peuples autochtones ne pouvaient pas voter, boire de l’alcool ou chasser suffisamment. Ils pourraient également ne pas aller aux autres membres du quartier vivant dans d’autres réserves.

Il y avait encore pire à venir.

Le système des pensionnats

La Loi sur les Indiens était également importante pour créer un système scolaire, qui plane toujours sur l’histoire du pays, gardant vivante sa tradition discriminatoire. Symptôme manifeste de la mentalité coloniale, le système scolaire visait à informer les communautés dites « sauvages » et à les plonger dans la « plus grande civilisation » du Canada. À cette fin, des milliers d’enfants autochtones ont été séparés de leurs foyers, se retrouvant dans des écoles appartenant à l’Église, où ils ont été soumis à un missionnaire spirituel, en particulier par des prêtres et des religieuses de l’Église catholique. Il leur a également été interdit de parler leur propre langue maternelle dans un effort manifeste pour leur faire perdre leurs racines culturelles. Leurs noms sont également devenus européens.

En convertissant les Autochtones au catholicisme ou au protestantisme, deux religions majeures dans l’État laïc actuel du Canada, et en leur enseignant l’anglais et le français, deux langues majeures de la nation nord-américaine, Ottawa a élaboré un plan d’assujettissement de ses populations indigènes.

Parmi les survivantes de ces pensionnats, Florence Sparvier n’a pas perdu son identité autochtone contre toute attente. Sparvier, maintenant un aîné de la Première nation de Cowessess, a fréquenté l’école de Marieval, où l’une des découvertes actuelles de tombes anonymes a été découverte.

« Ils [les religieuses catholiques] condamnaient beaucoup notre peuple. Ils nous ont informés que notre peuple, nos mères et nos pères, nos grands-parents n’avaient pas de méthode pour être spirituels parce que nous étions tous des païens », a-t-elle se souvenait de ses jours au pensionnat.

Les récentes découvertes de tombes anonymes sont le résultat des efforts continus d’organisations et de dirigeants communautaires autochtones pour démontrer l’engagement spirituel des autochtones envers leur passé et leurs pertes, même s’ils ont vécu un traumatisme intergénérationnel et survécu au précédent racisme du Canada. Stratégies.

Mais ces prêtres catholiques, qui ont géré les abus et autres pratiques d’assimilation inhumaines par rapport aux enfants autochtones dans les pensionnats, n’étaient pas si spirituels, fécondant beaucoup de femmes au cours du processus. Selon la doctrine catholique, les prêtres pourraient ne pas avoir d’interaction sexuelle avec des femmes ou des hommes. On pensait qu’un nombre important de tombes non marquées récemment découvertes appartenaient à des bébés, dont les mères autochtones étaient enceintes par des prêtres catholiques.

« Génocide culturel »

Alors que l’exécution des lois d’assimilation du Canada évoque des souvenirs de la politique de l’Holocauste de l’Allemagne nazie d’Hitler envers les Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale, il n’y a pas eu de Nuremberg Des procès pour sanctionner les responsables de la disparition de nombreux peuples autochtones et des atteintes à leur culture et à leur mode de vie.

Au lieu de cela, en 2008, l’État canadien a permis la création d’une Commission nationale de vérité et réconciliation pour enquêter sur les pratiques d’assimilation forcée dans les 150 pensionnats du Canada, où environ 150 000 enfants autochtones ont passé leur temps entre 1883 et 1996.

Finalement, la commission a découvert que la pratique équivalait à un « génocide culturel ». Selon le président de la commission, plus de 10 000 enfants ont été portés disparus après s’être retrouvés dans ces écoles domestiques.

Indépendamment des recommandations de la commission, en 2009, le gouvernement canadien a refusé de financer les efforts de recherche pour retrouver les enfants autochtones disparus. Alors que le gouvernement fédéral libéral de Justin Trudeau a assuré de prendre au sérieux toutes les suggestions de la commission, il n’y a eu aucun développement réel.

Cependant, la communauté autochtone, qui a en fait été longtemps instruite par les tactiques dilatoires politiques de l’État canadien, a choisi de prendre en main le problème de la recherche des restes des enfants. En mai, ils ont trouvé une fosse commune de 215 enfants près du site Web du pensionnat indien de Kamloops en Colombie-Britannique.

« C’est une vérité extrême et c’est notre vérité, c’est notre histoire. Et c’est quelque chose que nous avons constamment dû nous battre pour le montrer. Casimir, un leader autochtone, lors d’une conférence de presse.

Malgré les nombreuses demandes de la communauté autochtone du Canada, le pape François a refusé de s’excuser pour les méfaits passés de l’Église catholique dans les écoles domestiques.